Coalición de la Trabajar-Religión Coalición de la Trabajar-Religión

Espanol

Sobre nosotros
Coalición de la Trabajar-Religión
Hospice
LLC de la perla Carroll y de los asociados
Recursos
Servicios
Trabajadores conmemorativos

  Coalición meridional de la Trabajar-Religión de la grada NY

Declaración de la misión

La coalición meridional de la Trabajar-Religión de la grada es una alianza de las comunidades de la fe y las uniones (o los miembros individuales de eso) que trabajan junta para promover la dignidad de trabajadores y para avanzar el bueno común. Arraigado en valores religiosos, la coalición educa, organiza y moviliza a comunidad para abogar para la justicia social y económica para la gente de trabajo, especialmente el más pobre.

La calidad de miembro en la coalición está abierta a cualquier comunidad de la fe o unión (o miembro individual de eso) confiada a esta misión y situada en los condados siguientes: Chemung, Steuben, Schuyler, Alleghany, Cattaraugus, Chautauqua.

La coalición meridional de la Trabajar-Religión de la grada es afiliada con la coalición de la Trabajar-Religión del estado de Nueva York y el comité Inter-Faith nacional para la justicia del trabajador.

Calidad de miembro de la estructura de organización

La calidad de miembro está abierta a cualquier comunidad de la fe y unión (o miembro individual de eso) confiado a la misión indicada de la coalición y situado en Chemung, Steuben, Schuyler, Alleghany, Cattaraugus, condados de Chatauqua. Una contribución anual uno mismo-determinada de la calidad de miembro será invitada de cada miembro institucional e individual. Esta contribución será debida en enero cada año.

Comité de dirección

El presidente de la asamblea de trabajo del condado AFL-CIO de Chemung, presidente del consejo del trabajo del condado de Steuben, presidente de los miembros del comité de dirección del Local 532 unió a fraternidad de carpinteros y de carpinteros de América, director católico de las caridades de la justicia y del ministerio de la paz, persona del personal de la coalición. Pues forman a los comités del proyecto, un representante será pedido servir en el comité de dirección.

 


Salario vivo

Un salario vivo provee de un trabajador un sueldo suficiente cubrir el alimento de su familia, la cubierta, el childcare, el transporte, el cuidado médico, el childcare, la reconstrucción, algunos ahorros para el retiro o la educación de los niños. Se calcula un salario vivo basó en los costes verdaderos de vivir en cada condado/región y será más alto por hora si el seguro médico no es proporcionado por el patrón.

Un salario vivo no es salario mínimo. Cuando el acto justo de los estándares de trabajo fue pasado en 1937, el salario mínimo representó a padre de trabajo de la cantidad una necesitado para ganar para apoyar una familia de cuatro. Ahora, el salario mínimo nacional de $5.15 por hora no es bastante para resolver incluso las necesidades básicas de un trabajador individual. Así, millones de trabajadores, a pesar de sus trabajos a tiempo completo, siguen siendo pobres. Cómo disheartening lo es trabajar difícilmente en un trabajo a tiempo completo y todavía luchar para hacer que los extremos satisfacen. Además, muchos trabajadores que ganan salarios bajos no tienen seguro médico para sí mismos y sus familias.

Las ordenanzas vivas del salario han sido pasadas por más de 101 comunidades a través del país; y, mientras que diferencian levemente de un sitio a otro, toda la búsqueda para fomentar los salarios que levantarán a trabajadores sobre trabajo de la pobreza y de la recompensa.  La mayoría de las ordenanzas vivas del salario requieren que el salario vivo establecido sea pagado a los empleados por los patrones que reciben dólares públicos/subsidios o ésos con los contratos para proporcionar servicios a la entidad del gobierno que tiene una ordenanza viva del salario.

Un salario de la vida beneficia a los trabajadores que lo ganan y a comunidad entera.  Cuando los trabajadores ganan un salario vivo, tienen menos necesidad de la ayuda de la caridad. Cuando el gobierno o las caridades privadas ayuda a cubrir las necesidades básicas de trabajadores y de sus familias (tales como despensas del alimento de la emergencia, cocinas de la sopa, abrigos, prescripciones etc.), los contribuyentes están ofreciendo realmente un subsidio o una recompensa ocultado a los patrones que rechazan pagar un salario vivo a sus trabajadores - estos patrones prefieren dejan a comunidad tomar el cuidado de las necesidades del trabajador. Los patrones que pagan una ventaja viva del salario porque se reduce el volumen de ventas, productividad aumentan, entrenando los costes se bajan y resultados más estables de una mano de obra.  Cuando los trabajadores ganan un salario vivo que pueden ahorrar para el futuro, pueda a los dueños de una casa/a contribuyentes más rápidamente convertidos de la característica, y pasan sus ganancias en la economía local.

La mayoría de las tradiciones de la fe enseñan que es un imperativo moral para pagar a trabajadores un salario vivo que los permita y sus familias a vivir en dignidad y muchas comunidades de la fe están participando en campañas vivas del salario:

¡Trabajaremos - ensámblenos por favor!

 

 Sobre nosotros


A través del estado de Nueva York y del país un movimiento cada vez mayor está trayendo a trabajadores y sus partidarios en uniones, instituciones religiosas y la juventud agrupan juntos en esfuerzos de desafiar control corporativo y de moverse hacia mayor justicia económica. Específicamente, los trabajadores, los unionistas comerciales, la gente de la fe y la gente joven están uniendo a las condiciones de la fábrica de explotación de la lucha en el país y en el extranjero y al trabajo de niño del extremo. También están conduciendo activamente las campañas que invitan municipios para requerir que ésos que hacen negocio con los salarios vivos de la paga del gobierno.


Nuestra misión

Fundado como organización voluntaria hace más de 20 años--e incorporado en 1997--la coalición de la Trabajar-Religión del estado de Nueva York es una alianza cada vez mayor de uniones, las instituciones religiosas, los grupos de la juventud y los individuos que comparten una comisión a la injusticia económica desafiadora. Con la educación, la ayuda para organizar, y la defensa que la coalición trabaja para ayudar a trabajadores del bajo-salario en Nueva York y en países en vías de desarrollo a desafiar control corporativo. El movimiento de trabajo y las instituciones religiosas comparten una historia larga del activismo para la justicia social y ambo raíz este trabajo en un respecto fundamental por la dignidad de cada trabajador. Creer-y tenemos demostrar-que junto las uniones y las instituciones religiosas pueden avanzar las derechas de los trabajadores. Eso dicha, la coalición es independiente y nonsectarian. Mientras que creemos que todos los trabajadores tienen la derecha a la representación de la unión si eligen tan, no representamos ni hablamos para cualquier unión. Semejantemente, no adherimos a ni promovemos la creencia religiosa de cualquier fe.


Nuestra estructura

La coalición de la Trabajar-Religión de Nueva York es una organización estatal con diez afiliados locales. Siete de los capítulos locales tienen por lo menos personal pagado por horas. La oficina estatal que coordina mucho del trabajo de la coalición, está situada en Albany. Los capítulos locales se separan a través del estado en búfalo, el districto capital (Albany y comunidades circundantes), Utica, Nueva York central (Syracuse y comunidades circundantes), la isla larga, New York City, Rochester, la grada meridional del estado (Elmira y comunidades circundantes), el valle de Hudson y el condado de Westchester.

Los miembros activos de la coalición incluyen uniones tales como los profesores unidos del estado de Nueva York, la salud nacional y la unión de empleados humana del servicio, 1199/SEIU local, UNE, la asociación de las enfermeras del estado de Nueva York, el District Council 1707 de la federación americana del estado, el condado y los empleados municipales (AFSCME), las profesiones unidas de la universidad, el congreso de las personas cualificadas, la federación pública de los empleados, y otras.

Las iglesias, las sinagogas y las mezquitas que son activas en la coalición incluyen siete de la diócesis de ocho católicos en el estado de Nueva York, la sociedad Methodist unida Albany, el tablero de Nueva York de rabinos, varias iglesias de Unitarian-Universalist a través del estado, la diócesis episcopal de Nueva York, la alianza educativa islámica de Da'wah, la iglesia Lutheran evangélica, y otras.

Las organizaciones de la juventud en nuestra alianza incluyen todo el libre los capítulos de los niños en el estado. También, somos activos con los estudiantes unidos contra fábricas de explotación en Albany, búfalo, la isla larga, Rochester y Syracuse.



Nuestro modelo y trabajo

Bajo dirección del comité Interfaith nacional para la justicia del trabajador, religión-trabaje las alianzas están aumentando a través del país. Por toda la nación, la coalición de la Trabajar-Religión del estado de Nueva York es la más vieja tal coalición.

Combinar iniciativas locales con un programa estatal compartido

Funcionamos constitucional y recíprocamente en el estado y el nivel local. Nuestro acercamiento es mezclar localmente basó trabajar-tal como conducir la campaña viva del salario de una comunidad, ayuda del edificio para un esfuerzo de organización local tal como los trabajadores de la cafetería en la ópera metropolitana de New York City, o la generación de la atención sobre violaciones notorias de salud y de seguridad de los plásticos de una Syracuse planta-con a lo largo y ancho del estado la programación e iniciativas.

Cada capítulo local participa en un sistema compartido de actividades tales como nuestro 40-Hour anual rápidamente y nuestras escuelas de Sweatfree hacen campaña. Cada marcha, por los cinco años pasados, hemos conducido 40 horas estatal rápidamente previstas para destacar el apuro de Nueva York invisible, mano de obra del bajo-salario. En 2001, el rápido centrado en los trabajadores caseros del cuidado que están organizando para ensamblar a una unión, a los trabajadores de granja que estén abogando para ser incluidos bajo leyes de trabajo del estado, y a los trabajadores inmigrantes del día que están luchando para ganar una paga mejor, condiciones de trabajo más seguras, y un extremo al tratamiento abusivo de patrones. Los miembros de la coalición organizaron acontecimientos numerosos a través del estado para publicar las condiciones a que estos trabajadores hacen frente.

Semejantemente, como una parte de la campaña estatal nosotros llama las escuelas de Sweatfree, los capítulos de la coalición son esfuerzos principales de conseguir sus districtos locales de la escuela parroquial y pública adoptar las políticas de la consecución de la contra-fábrica de explotación para la ropa (sobre todo para su escuela y se divierte los uniformes). En condado de Suffolk en la isla larga, el capítulo local de la coalición amplió la campaña en la comunidad más grande y condujo un esfuerzo acertado de pasar la primera resolución countywide de Sweatfree en el país.

Mezclar una organización estatal con capítulos locales permite a afiliados de la coalición aprender a partir del uno otro y construir en victorias de cada uno. Por ejemplo, nuestro capítulo de Rochester condujo recientemente la campaña viva acertada del salario de esa ciudad. El capítulo de la isla larga ahora está trabajando activamente hacia una cuenta viva countywide del salario. Y el capítulo en New York City es parte del equipo de la dirección en la nueva iniciativa viva del salario de la ciudad. Mientras tanto en el nivel del estado, trabajaremos con el instituto de la política fiscal para aplicar el estándar de la autosuficiencia, que es una manera más sofisticada de calcular los salarios y las ventajas que constituye un salario vivo verdadero, comunidad-específico.

Ligar luchas de trabajo locales e internacionales

Desde 1997, la coalición ha conducido a ocho delegaciones de los miembros de unión de la tropa, de los líderes de la comunidad, de los profesores, de la gente joven, del clero, y de líderes de la unión a los maquiladoras y a los colonias (vecindades de los trabajadores) en México a lo largo de la frontera de Tejas. Estas delegaciones se han reunido con los trabajadores, los organizadores, y salud y los expertos ambientales para aprender sobre las condiciones que los trabajadores del maquiladora aguantan y sobre sus esfuerzos de organización de mejorar esas condiciones.

Para muchos miembros de la delegación, el conocimiento de primera mano sobre las luchas de los trabajadores en los maquiladoras a menudo hace verdadero cuál había sido una comprensión abstracta de las consecuencias globales del control corporativo. Así, una vez que sean caseros, muchos miembros de la delegación se mueven en papeles de la dirección en su capítulo local de la coalición. Por ejemplo, un delegado persuadió su unión, los trabajadores auto unidos (UAW), para producir 1.500 copias de su vídeo documentando las condiciones que vivían de los trabajadores del maquiladora y para distribuir el vídeo a cada UAW local en los Estados Unidos y el Canadá. Otro delegado de Syracuse ha desarrollado una presentación que él ha dado a veintiuno uniones locales, a la comunidad, y a los grupos religiosos. Y como resultado de su participación en la delegación del febrero de 2001, por lo menos dos personas jóvenes han decidido perseguir carreras justicia-orientadas sociales.

Traer organizaciones de la juventud en la coalición de la Trabajar-Religión de NYS

las organizaciones y los activistas de la juventud de la Contra-fábrica de explotación están eligiendo ensamblar con nosotros porque nuestra relación de colaboración provee de ellas ambos mentoring y los medios de participar en las campañas de las derechas de los trabajadores locales. La participación en la coalición permite a la gente joven traducir el alcohol de las protestas contra corporativo control-como manifesto en el contra-FMI y de las protestas del anti-WTO en Seattle, Washington, C.C., y Praga-en la acción concreta.

La coalición sirve como la organización de paraguas, proporcionando la ayuda mentoring y administrativa, al libre incipiente los capítulos de los niños que la gente joven está fundando a través del estado. (Libre los niños son una organización juventud-conducida dedicaron a autorizar a gente joven y a suprimir el trabajo de niño.) en octubre de 2000, la coalición era un organizador dominante en la convocación de la reunión primero-siempre-estatal de los capítulos de los niños de Nueva York libremente. Sobre 140 juventudes de trabajo del contra-niño los activistas satisficieron por días de 1 ½ para aprender más sobre las ediciones que se refieren a ellas, para realzar sus habilidades de la dirección, y para construir conexiones el uno con el otro a través del estado.

En respuesta a su interés, la coalición de la Trabajar-Religión del estado de Nueva York condujo a delegaciones juventud-orientadas a los maquiladoras en México. Los viajes a los activistas de la juventud de la ayuda de México entienden las conexiones entre las condiciones de los trabajadores del maquiladora y el activismo de la contra-fábrica de explotación en sus propias comunidades. Los miembros del febrero de 2001 y 2002 delegaciones, por ejemplo, ahora están organizando sus districtos de la escuela para pasar políticas de las escuelas de Sweatfree.